海南四大文化古村之——三亚水南村

三亚的水南村、海口的攀丹村、文山村和金花村和被称为古琼州四大文化名村。

一、珠崖风景水南村

崖州古城水南村（卢多逊）
珠崖风景水南村，山下人家林下门。
鹦鹉巢时椰结子，鹧鸪啼处竹生孙。
鱼盐家给无墟市，禾忝年登有酒樽。
远客仗藜来往熟，却疑身世在桃源。

　　水南村位于三亚市崖城镇的中南部，因地处于海南第四大河流————宁远河下游之南而得名。历代名士在此留下丰富的史迹：历代被贬谪、流寓崖州（三亚）的贤相、名臣、学士有15人之多，其中10人居住在水南村。

　　汉代路博德伏波将军在海南岛上的开郡治地。西汉元封元年(公元前１１０年)，西汉路博德伏波将军平定百越、南海后，在海南设珠崖、儋耳两郡，在三亚置临振县，县治就选址在得“龙盘鳌居”之地利的水南村。由此溯源，水南村已有了上下两千年的村史，堪称海南千年第一文化古村。

　　隋朝“圣母”冼夫人“汤沐邑”的开府之地。一千四百多年前，获周恩来总理称为“中国历史上第一位巾帼英雄”的谯国冼夫人，征抚海南后，奏请命在海南建立了崖州，临振县纳入崖州辖管。当时，论海南物候地产、风物民情及河港之便，唯临振县水南村俱佳。为彰武功，隋文帝便将物华天宝的临振县赐封给冼夫人作为“汤沐邑”，即供食俸之地。自此，冼夫人及后代便相袭在作为临振县治的水南村开府设帐，安民兴业。隋大业六年(公元６１０年)，以临振县改置临振郡(郡治仍在水南村)，冼夫人在海南获称“郡主冼太夫人”即源于此。自隋至唐天宝数百年间，冼夫人后代一直依托皇朝赐封的水南村郡治地，对海南南部进行着管理和开拓。

　唐朝大和尚鉴真在海南岛上的佛迹胜地。唐天宝七年(７４８年)，高僧鉴真第五次东渡传教，遇海难飘泊崖州湾。振州别驾冯崇债亲率四百甲兵，将鉴真一行接迎置于水南村的太守衙设斋供养。鉴真在水南村休整一年，主持修建了大云寺，设坛传经布道，水南村因之成为海南历史上早期佛事鼎盛之地。今日南山寺的兴建，正是传承和弘扬了这一历史佛缘。

　　海南岛上寓居朝廷将相之乡。自唐至宋、元年间，因遭朝廷贬谪、流放到三亚的当朝贤相名臣、流寓名士有２０多名，大都寓居在水南村，因而又有“幽人处士家”之称，并有卢多逊宰相的“水南风情诗”，“父子进士”的佳话……其中在中国历史上颇具影响的唐宋两代名相、名臣有７人，他们是：因反对武则天失败而遭贬的初唐宰相韩瑗；晚唐时期力排内忧外患、反对朋党遭打击的功德高厚的政治家、两朝辅佐宰相李德裕；曾监修国史的北宋吏部尚书、宋仁宗朝宰相丁谓；《旧五代史》编者、翰林学士、北宋太祖朝宰相卢多逊；荐举岳飞为抗金统帅，反对投降而与秦桧作不屈斗争的南宋“首推宰相”赵鼎；在民族危难关头冒死向宋高宗皇帝上书，请斩奸党秦桧示众的爱国名臣枢密院编修官胡铨；元代著名诗人、晋王朝位及相权的中书参政知事王仕熙等。这些朝廷名相、名臣、名贤在寓居水南村期间，兴办教育，敷扬教化，留下了儒相风雅、武臣浩气，使水南村自古就获称为“衣冠礼乐”之乡。

　　我国古代棉纺技术改革家黄道婆的第二故乡。宋代以前，三亚的棉纺手工业居全国领先地位。水南村耕织发达，且依托大旦商港成为崖州棉纺织品生产和交易集贸地。宋末年间，黄道婆自松江府乌泥泾流落崖州，在水南村居住了四十年，潜心学习棉纺技艺，成了织艺超群的“崖州织女”。至暮年，身怀绝技的黄道婆才惜别水南村，返回乌泥泾，进一步改革了从水南村带回的棉纺车，创新了棉纺技艺，终而成了我国元代科技革新的女科学家。黄道婆对我国棉纺织业技术发展的贡献，凝聚着水南村人的智慧结晶。

　　古代三亚人文崛起的灵杰之地。明代，三亚破天荒出了一对父子进士，被赞为“海外衣冠盛事”。这父子进士就是世居水南村的钟芳和钟允谦。钟芳自幼有“崖州神童”之誉，于明正德二年(１５０１年)中进士二甲第二名，宦迹江浙诸省，官累迁至兵部左侍郎、户部右侍郎等职，文集获载入《四库全书》，尊为“岭海巨儒”、“南溟奇才”，与明代海南丘浚、海瑞并称“琼州三星”。其子钟允谦于明嘉靖八年(１５２９年)中进士，次子钟允直也中举人，满门鼎盛。钟芳多才多艺，蜚声中原，成了三亚古代人才的标志，更给了水南村荣耀。“钟芳中进”的历史佳话激励代代水南村人，孕育了“诚信文明，图强兴业”的水南人精神。

　　水南村，千年文脉传承，将以中国历史文化名村新姿瞩目于世。