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佛教对人类和平的作用 ——韩国佛教代表团基调发言

发布者:      来源:南海佛教网 

尊敬的韩中日三国佛教领袖,

在座的各位高僧大德和四部大众:

 

  今天,第五次韩中日佛教友好交流大会的学术讲演会,能够如法顺利地召开,我感到十分高兴。

 

  我们进入了21世纪充满希望的时代。回顾上一世纪充满战争和摩擦的时代,经过了两次世界大战,又经历了冷战时代的痛苦。现在虽然战争结束了,可是经济竞争的火种又开始燃烧,形成了新的对立和矛盾。

 

  如此的对立,其背后有“弱肉强食”理论的潜在,可以说是金钱代替了刀枪。这种形式的力量对立,无休无止,至今仍是支配人类价值的标准。

 

  人们曾预测这个时代是协作和文化融合的时代,对美国的恐怖事件和阿富汗战争,让世界又重新陷入了战争的乌云之中。现在,韩中日的佛教徒,在这五浊恶世的娑婆世界,应该实践佛陀的伟大思想和教诲。

 

  对于葛藤和对立,佛教的解决方法是慈悲和调和。佛陀对宇宙存在的现象用“缘起”来概括。一切事物的存在都是因缘相生和相互依存的,也就是说产生对立就等于破灭,相互调和才是人类共存的第一步。所以,《法句经》中有“怨恨不可能在怨恨中消失,只能在宽恕和原谅中化解”那样平易近人又意味深长的法语。现在,在我们众生的心灵中,应该种下这种佛教处世宣言的种子。

 

  在漫长悠久的历史长河中,韩国、中国、日本三国是不可分离的友好邻邦。虽然不是任何时候都没有矛盾和争端,但是从全盘来看,三国之间还是圆满地维持了友好关系。之所以能如此,我们相信主要的底蕴还是因为有佛教的关系。从后汉明帝时传来中国的佛教,在大陆经历了兴旺衰落的命运而流传至今。以华严和天台两大体系为首的灿烂教学使中国传统文化达到了鼎盛,特别是唐朝中期以后盛行的禅宗,其思想成为东亚精神世界的主导。日本也建立了佛教文化的灿烂宝库,圣德太子的治国策略完全就是佛教思想的具体体现,日本的净土宗使日本佛教成为生活佛教转化的底肥。韩国也是以佛教思想为基础,拥有悠久灿烂的历史文化。尤其是曹溪宗的禅风,达到了独特的修行方法和文化发达的转机和接轨。可以说佛教的思想,实际是理解东亚的根本关键。

 

  现在,正是应该摸索新的世界价值秩序的时候。如果说二十世纪的主题是“实存”,那么,现在的中心课题就是“生命和环保”。诚然,生命复制能允许吗?基因改变的悲剧要延续到什么时候?有没有减少公害和自然破坏的妙方?对于这些问题,应该认真研究,探索其解决的方法。科学分明给人类带来了繁荣和便利,同时也孕育了不安和问题,对这一点也是绝不能忽视的。

 

  我认为现在三国佛教界对这一新的课题应该制定共同的方案。我们三国和过去一样,开展协助和共荣的前进之道。确信这不仅仅是谋求三国发展的大事,也是冀望人类和平的捷径。很多学者预测将来人类文化的中心主轴朝东亚转移,这种预测究竟什么时候能够实现,虽然不是一件容易的事,但是展望在不远的将来是有可能的。所以,建立和平共存的至上课题的基础就是取决于三国的佛教,这绝非言过其实。

 

  于是,从我们韩中日佛教友好交流大会来看,应该有切实可行的内容。

 

  今天,对学术讲演会上发表演讲的三国代表表示深深的谢意,也向在座的内外贵宾表示至诚的感谢!

 

  凝聚我们共同的愿力,将娑婆世界当下转为佛国净土。所以,虔诚合掌,真心祈愿十方三世诸佛菩萨加被,让佛法普照世间、泽被众生。

 

  谢谢!

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